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      1. 科研成果

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        淺談住宅區植物配景若干原則

        作者:汪河興 公司名稱:撫州海河景觀設計工程有限公司

        摘要:高品質社區必 須包含一些良好的居住元素,比如戶型、建筑設計、社區配套、環境、通風、采光、密度、居住氛圍等等,由于項目規模大,加上有可利用的江景、山景景觀資源,開發商可以有較大的空間來雕琢產品。為了提高居住和生活質量,對戶型、裝修、配套、環境等極為挑剔。因此,植物造景對于協調建筑與自然環境之間的作用極 其重要。植物柔軟彎曲的線條可以打破建筑的平直和呆板,以不同手法配置花草樹木與形象豐富的園林建筑相配合,可以產生出千姿百態的園林景觀。

        關鍵詞:高 級住宅;植物配置;原則

        引言

        在別墅、排屋、高 檔公寓的居住環境中,植物造景除了設計主題與建筑風格必 須統一外,還必 須與其所處位置、地理環境相協調,因地制宜與周圍環境和原生植物環境相互和諧是主要的,因此植物造景的植物配置也有一定的差別。同時,建筑也是戶內不同格局與外在形式的統一體。戶內不同格局是指戶型空間、隔墻、過道、走(電)梯間等未來理想人居的客觀空間。戶內不同格局的制定主要是設計師通過戶型內面積的分配,生活、休閑空間的規劃,在充分考慮居住空間的使用功能上,強調居住的舒適性來實現的,因而具有很大的客觀制約性。外在形式是指門、窗、陽臺、檐口、屋頂和外立面線條、色彩等意蘊性的外在表現形式,是設計師在戶內不同格局定勢的基礎上,運用一系列的物質手段,通過點、線、面,黑、白、灰及色彩等物質因素的存在,轉化為感性外觀的“人化的景觀”,因而具有很大的主觀創造性。

        1主題性原則

        主題性原則在植物造景中起到綱領性的作用,是一個重要的基本性原則,是植物造景的思想體現,是其神之所在,這一處植物景觀要表現什么樣的主題,有時要比怎么樣來表現主題顯得更重要。拿園林本身來說,植物造景的變化使高 級住宅區的內容、形式、風格、功能與布局等方面都有所不同。高 級住宅區具有美化、教育、保 健、防護、改善環境、游憩等功能。同時,由于高 級住宅區是為廣大業主服務的,它的主要功能重要的是為了改善和美化居住環境,所以,提倡植物造景,突出自然的植物群體景觀,強調植物的配置,如表現植物層次、輪廓、色彩、疏密和季相等,要求盡量利用原有地形,因地制宜。

        2美學原則

        植物在自然界蒙天地之孕育,陽光雨露之滋潤。一經配置于園林,同樣須承日月風雨、陰陽寒暑之調和,才能與山池路橋房舍相協調形成園林景觀。從這個角度出發,植物就反映了自然代表了自然,欣賞其間就可以“法天而立道”,抒發心志體現人的價值。

        賞心悅目的景物,除了個人特殊的嗜好外,受歡迎的是色彩動人,其次才是香味、體形美、線條美等等。

        園林中的色彩,以綠色為基調,但若園林中只見綠色,則難免單調,如何以色彩美的理念來進行植物造景是我們必 須認真對待的。

        園林中的色彩主要來自植物,還有一些來自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等,也同樣可應用這類手法進行有 效配置。

        3藝術原則

        植物造景往往要與立地環境綜合考慮,并與建筑設計同時交錯進行。多數情況下,也并非孤立地運用某種處理手法,而是緊密地結合自然環境、建筑造型、功能特點、畫面構圖和透視色彩效果等等統一考慮,并遵循一定的藝術性原則。

        建筑、雕塑周圍的植物景觀也有襯托與對比的問題,如淺色的、亮度高的雕塑宜采用深綠色葉的植物作背景,而用淺色的背景植物,則雕塑與植物之間會產生“渲染”的現象。如果考慮到秋、冬季落葉的問題,明朗的天空亮度也很高,好配植以深綠色的常綠樹。如在實施溫州萬通玫瑰花園綠化工程時,在建筑外圍及水池兩旁種植嚴謹對稱的樹木,映襯著噴泉和水池更顯得深遠。

        4生態性原則

        城市居住環境園林植物選擇的基本要求是:適地適樹,栽植管理簡便,易成活,耐修剪,生長速度適中,衛生,壽命長。在此基礎上,還要做到:鄉土樹種與外來樹種相結合,增加優良樹種的美化色彩;提高景觀功能的多樣性和生態功能的針對性;樹種選擇上不僅要具備良好的生態功能,而且更應兼備優良的觀賞性狀;加強對彩葉植物、珍 稀物種等的開發與應用。

        5文化性原則

        如何通過植物造景來體現傳統文化?又如何通過植物造景來體現現代思潮?早人們栽種植物是取其功能用途,在此過程中逐漸掌握了植物的生態、屬性。受“天 人 合 一”等傳統思想影響,出現了許多吟誦植物的雅事,很多植物被賦予了人的性格,還被冠以人的稱號。列舉一些常用植物所寄予的美好意境如下,以備植物造景取材之用。

        松柏:孔子說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。 

        槐、楸:《朱子語類》中有:“國朝殿庭,唯植槐楸”,《全唐詩話》中:“槐花開,舉子忙”等等,槐與楸都是高 貴、文化的象征。

        合歡:申時行有詩:“隙地不栽無果樹,中庭那有合歡花?!?/p>

        梧桐:梧桐是被古人看作祥瑞物的。晉郭璞《梧桐贊》:“桐實嘉木,鳳凰所棲,愛伐琴瑟,八音克諧,歌以永言……?!?/p>

        榆:明代吳寬曾作詩贊,“始我種三榆……,生錢聞可食,貧者當瓜果……”

        女貞:是富于性格的樹。明張羽《雜言》,“青青女貞樹,霜霰不改柯?!笔琴澠湫?,也是頌其志。

        柳:柳是春的象征,又是極富感情的樹,古人多以“折柳”為送別之詞。陸游曾作詩,“村路初晴雪作泥,經旬不到小橋西。出來頻覺春來早,柳染輕黃已蘸溪?!?/p>

        桂花:桂花是秋天的象征。李商隱曾作詩,“月中桂樹高多少?試問西河斫樹人?!?/p>

        石榴:春花秋實,花果俱麗,四季有景。晉代潘尼盛贊石榴:“華實并麗,滋味亦殊??梢詷分?,可以充虛。朱芳赫奕,紅萼參差。含英吐秀,乍含乍披。遙而望之,煥若隋珠耀重川;詳而察之,灼若列宿出云間?!?nbsp;

        蘭:蘭是善,蘭是君子?!都艺Z》孔子曰:“與善人處,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之俱化,芝蘭生于深谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節?!碧m雖屬草本,但其覆蓋效果之大,卻是許多植物無法與之比擬的。

        竹:竹也是古人情有獨鐘的一種植物。早在晉代,戴凱之便寫出了世界上關于竹的早專著《竹譜》。繼而白居易又寫了《養竹記》,說:“竹似賢何哉?竹本固,固以樹德”;“竹性直,直以立身”;“竹心空,空以體道”;“竹節貞,貞以立志”。蘇軾也有“不可居無竹”之說。

        諸如杜鵑、芍藥、迎春、荷花、茶花、樟、白楊、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓,這里不一一枚舉。

        6結語

        植物配景是一種創造性的藝術勞動。從對項目地塊的客觀地形地貌、景觀配置、水系利用和區域內的文化底蘊等的選煉,處理好與建筑立面、建筑外色彩、屋頂檐口等一系列整體效果,是一個對未來即將顯現的客觀物體進行藝術化的過程。通過這個標準形成自己關于美的判斷標準,并用這個標準對事物去進行選擇、追求,用植物設計的手段將其奉獻給人們,給人們以美的啟迪,這是景觀設計師和施工建設者進行規劃、設計、創作的共性特征。但由于各自的審美理想中的人文、心理、審美等因素的影響以及建筑和園林發展歷史的演變、東西方文化的差異等的作用,也就形成了對建筑和植物造景演繹的不同知覺。這不同的知覺影響和制約著設計師的規劃、設計和創作活動,從而形成不同的園林風格,引  領著高 級住宅區朝向“構筑品質生活”時代。

        參考文獻

        [1]趙世偉,張佐雙.中國園林植物彩色應用圖譜,中國城市出版社

        [2]吳家驊.景觀形態學.中國建筑工業出版社

        [3]金學智.中國園林美學.第 二版.中國建筑工業出版社


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